ولا يرد اسم الكتاب ، بالإعلام ، وإنما يكتفي المؤلف بقوله : « قال بعضهم » ، ولعل السر في ذلك راجع إلى الإشكال الحاصل في نسبة الروض العاطر لابن عيشون ، فمحمد القادري في نشر المثاني ، ينسبه لعم والده محمد العربي بن الطيب القادري المتوفى سنة ست ومائة وألف ، ويقول بأن هذا الأخير أسند لابن عيشون أن ينسخ له الكتاب ، فأخذه وتصرف فيه بالزيادة والنقصان ونسبه لنفسه . توفي ابن عيشون سنة تسع ومائة وألف . 17 - ممتع الأسماع في ذكر الجزولي والتباع وما لهما من الأتباع ، لمحمد المهدي الفاسي ، خال والد عبد اللّه الفاسي كما ورد في ترجمة محمد بن أحمد الفاسي المتوفى سنة أربع وثمانين وألف . وممتع الأسماع ، صنف في مناقب محمد الجزولي وعبد العزيز التباع ، ومن دخل في طريقتهما ونهج نهجهما . توفي مؤلفه سنة تسع ومائة وألف . 18 - الإلماع ببعض من لم يذكر في ممتع الاسماع ، لمحمد المهدي صاحب الممتع ، تحدث فيه عن مناقب الشيخ أحمد ابن محمد بن عبد اللّه معن الأندلسي . 19 - تحفة أهل الصديقية بأسانيد الطائفة الجزولية والزروقية ، وهو بدوره من تصنيف محمد المهدي ، خصصه للكلام عن أسانيد هذه الطائفة كما دل على ذلك عنوانه ، وترجم لعدد من أعلامها . 20 - المقصد الأحمد في التعريف بسيدنا ابن عبد اللّه أحمد ، لعبد السلام بن الطيب القادري المتوفى سنة عشر ومائة وألف ، ألفه في مناقب أحمد بن محمد ابن عبد اللّه معن الأندلسي . 21 - أسهل المقاصد بحلية المشايخ ورفع الأسانيد الواقعة في مرويات شيخنا الإمام الوالد ، لمحمد الطيب بن محمد بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة ثلاث عشرة ومائة وألف ، وهو خال عبد اللّه الفاسي ، وضع هذه الفهرسة لوالده .